Traición y poder en la política peruana

Lucía Martínez

Bienvenidos a un nuevo episodio de Cajón de Sastre. Hoy vamos a hablar de un tema que, la verdad, me da un poco de rabia y mucha curiosidad: la traición en la política peruana. Y no hablo de esos pequeños cambios de opinión, sino de traiciones profundas, de esas que dejan cicatrices. Marc, ¿tú cómo lo ves?

Marc Puig

Sí, Lucía, es un tema duro. Y, mira, lo que más me impacta es que la traición, en este contexto, no es un simple error o un desliz. Es una elección. Hay una frase que me ha quedado grabada, de la hija de un periodista asesinado en Perú. Ella dijo: “La traición siempre es el reflejo de la miseria”. Es brutal, ¿no?

Lucía Martínez

Totalmente. Es que, cuando lo piensas, esa frase no viene de un lugar de venganza, sino de alguien que ha visto cómo se desmoronan las convicciones de la gente cuando el poder está ahí, tentándote. Y, en la política peruana, parece que esto es casi una constante, no una excepción.

Marc Puig

Exacto. Es como si cada cierto tiempo apareciera alguien dispuesto a borrar todo lo que defendía, solo por estar más cerca del poder. Y, claro, uno se pregunta: ¿por qué la traición es tan común entre quienes llegan arriba? ¿Es el poder el que transforma, o ya venían con esa predisposición?

Lucía Martínez

Yo creo que es una mezcla, ¿no? O sea, el poder te pone a prueba, pero también hay algo de miseria moral previa. No sé, a veces pienso que el sistema está diseñado para que solo sobrevivan los que están dispuestos a traicionar algo, aunque sea un poco.

Marc Puig

Sí, y lo peor es que, al final, muchos ni siquiera se reconocen en el espejo. Solo ven el cargo, la silla, el sueldo... y ya está. Se olvidan de todo lo demás.

Lucía Martínez

Y hablando de olvidarse, hay casos que son casi de manual. Por ejemplo, el exministro del Interior, que empezó como un reformador, luchando contra la corrupción, modernizando la policía... y terminó encubriendo abusos y callando ante la violencia en Ilave y la represión en Arequipa. Es que, de verdad, ¿cómo se pasa de un extremo al otro?

Marc Puig

Mira, Lucía, yo recuerdo una entrevista que hice hace años a un político peruano. Le pregunté por qué había cambiado tanto de postura, y me soltó algo así como: “Eso es madurez política”. Y yo pensé, bueno, madurez o cinismo, porque justificar esos giros tan radicales... no sé, me cuesta tragarlo.

Lucía Martínez

Sí, es que a veces parece que la “madurez política” es solo una excusa para traicionar lo que uno defendía. Y lo del exministro es clarísimo: primero era el rostro de la modernización, y luego, cuando tocó asumir responsabilidades por la represión, silencio absoluto. Callar también es traicionar, ¿no?

Marc Puig

Totalmente. Y después, cuando ya no estaba en el cargo, se convirtió en analista, denunciando el autoritarismo y defendiendo la independencia de poderes. Pero, de repente, el espejo cambió de ángulo y empezó a justificar lo que antes criticaba. Incluso terminó escribiendo informes bien pagados para campañas de los mismos a los que antes acusaba de corrupción.

Lucía Martínez

Es que es un ciclo, ¿no? Primero luchas contra el sistema, luego te acomodas, y al final terminas protegiendo lo que antes querías cambiar. Y siempre hay una justificación, una narrativa para dormir tranquilo por las noches.

Marc Puig

Sí, y lo peor es que, al final, la gente se acostumbra a ver estos cambios como algo normal. Como si fuera parte del juego político. Pero, en realidad, es una tragedia para la democracia.

Lucía Martínez

Y si hablamos de tragedias, el Congreso peruano es el escenario perfecto. Ahí se han promovido leyes para proteger a los políticos, como reducir la imprescriptibilidad de crímenes cometidos por el Estado o devolver la inmunidad parlamentaria. Es como si, en vez de fiscalizar, se dedicaran a blindarse.

Marc Puig

Sí, y eso debilita el sistema de justicia. En vez de abrir puertas, las cierran. En vez de denunciar, insultan. Y todo por mantener el poder y el dinero. Es como si las convicciones se transformaran en intereses personales, ¿no?

Lucía Martínez

Totalmente. Y aquí me surge una pregunta, Marc: ¿tú crees que los principios se pueden alquilar, como por tramos, o simplemente se pierden? Porque el texto dice que no se pueden alquilar, que se tiene o no se tiene. Pero, no sé, ¿tú qué piensas?

Marc Puig

Uf, es complicado. Yo creo que hay gente que intenta convencerse de que solo es temporal, que es por una causa mayor, pero al final... cuando cruzas esa línea, ya no hay vuelta atrás. Es como perderse a uno mismo. Y, bueno, en los pasillos del poder, los espejos están llenos de rostros que ya no se reconocen.

Lucía Martínez

Sí, y eso es lo más triste. Al final, solo ven el cargo, la silla, el sueldo... y se olvidan de todo lo demás. Pero bueno, creo que este tema da para mucho más, así que lo seguiremos explorando en próximos episodios. Marc, gracias por la charla de hoy.

Marc Puig

Gracias a ti, Lucía. Y gracias a quienes nos escuchan. Nos vemos en el próximo Cajón de Sastre. ¡Hasta la próxima!

Lucía Martínez

¡Hasta luego, Marc! Y hasta luego a todos. No dejéis de cuestionar, que de eso se trata. Adiós.